evummesutan မဂင်္လာအေပါင်းနဲ့ ခေညာင်းတဲ့ အချိန်ကာလတခုြဖစ်ပါေစ။ evummesutan

စလိုက္ရွုိး

Quas molestias excepturi

International Network of Engaged Buddhist.....

Quas molestias excepturi
Impedit quo minus id

Impedit quo minus id

World Socially Engaged Buddhist Leaders.

Impedit quo minus id
Voluptates repudiandae kon

Voluptates repudiandae kon

Myanmar Group in 2011 INEB Conference,Bodagaya,India

Voluptates repudiandae kon
Mauris euismod rhoncus tortor

Mauris euismod rhoncus tortor

Evum Me Sutan Editor Team...

Mauris euismod rhoncus tortor

ေတာ်လှန်ေသာ ဝိပဿနာ




ေတာ်လှန်ေသာဆိုတာနဲ့မလန့်ပါနဲ့အများနဲ့မတူ တစ်မှုထူးတဲ့ဟာကိုဆိုလိုတာပါ။ကျေနာ်ငယ်ငယ်က ဖတ်ဖူးတဲ့သခင်သန်းထွန်းရဲ့ေနာက်ဆံုးေန့များ ဖတ်ြပီးေတာ့အရမ်းြကိုက်ပါတယ်။ ဒီစာအုပ် ထဲမှာ ေတာ်လှန်ေသာဆိုတဲ့စကားလံုး ကိုေတာ်ေတာ်ေလးသံုးထားတယ်။ ဒီစကားလံုးကိုြကိုက်လိုပါ တမျိုးမထင် ပါနဲ့ေနာ် :) :)



အရင်တစ်ပတ်ကစိတ်ညစ်ညမ်းမှုေြကာင့် သဘာဝပတ်ဝန်း ကျင်ပျက်စီး ြကပံုကို ေြပာဖူးတယ် ဗျ။ အခု ဟာအဆက်ေပါ့။စိတ်ညစ်ညမ်းတာေတွေပျာက်သွားဖို. စိတ်ကျင်စဉ်တစ်ခုလိုအပ်ပါတယ် ဒါကဝိပဿနာပါ။ စိတ်ကျင့်စဉ်ဆိုေပမဲ့ အေနာက်တိုင်းက နားလည်ထားတဲ့ေယာဂနဲ့ စိတ်ေြဖေလျာ့နည်းေတွ လို.မဟုတ်ပါဘူး။ဒါေြကာင့်လည်း ေတာ်လှန်ေသာဝိပဿနာလို. ေခါ်တာေပါ့။

လူေတွဟာ ဇိမ်ခံပစ္စည်းေတွ တပ်မက်မှု၊တြခားရုပ်ဝတ္ထု၊ရာထူးရာခံ၊လာဒ်လာဘ ရတာကိ်ုမှာေပျာ် ေနေပမဲ့ အလုပ်အကိုင်မေကာင်း၊အတင်းေြပာခံ၊ကဲ့ရဲ့ခံရြခင်း၊လာဒ်လာဘနည်းြခင်းေတွ ြကံုေတွရေတာ့ ပူေဆွးဝမ်းနည်းြကတယ်။ ဒီေလာကဓံတရားေတွကို ေတာ်သင့်မှန်ကန်စွာလက်ခံနိုင်ဖို. ဝိပဿနာအားထုတ် ဖို.လိုပါတယ်။

ဝိပဿနာဟာလူေလာကြကီးက မေကာင်းမှုေတွကို ေရှာင်ကွင်းနိုင်ဖို.ကိုအကူညီေပးပါတယ်။ ဒီလိုေရှာင်ကွင်းတာဟာ တမင်တကာလုပ်ယူြပီးေရှာင်ကွင်းတာမျိုးမဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ်ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့သေဘာ တရားေလာကြကီးရဲ့သေဘာတရားကို ေကာင်းစွာနားလည်သေဘာေပါက်တာမျိုးပါ။ ကိုယ်စိတ်ကိုေကာင်း စွာထိန်းချုပ်နိုင်ေစပါတယ်။အေနာက်တိုင်းက စိတ်ေြဖေလျာနည်းမျိုးကေတာ့ ရုပ်ဝါဒကေရဆင်းသက် လာတာပါ။လူေတွရဲ့စိတ်ပိုင်း ြပဿနာမှာေလာကြကီးနဲ့ ပိုမိုဝင်ဆန့်ေအာင်ြပုြပင်ေပးြခင်းပဲြဖစ်ပါတယ်။ လူေဘာင်ေလာကဟာဘယ်ေလာက်ပဲ ဆိုးဝါးေနပါေစ ေနေပျာ်တယ်လို.ထင်ေအာင်လုပ်ေပးြခင်းတစ်မျိုးပါ ပဲ။ဝိပဿနာကေတာ့ဒီလိုမဟုတ်ပါဘူး လူေဘာင်ေလာကြကင်္ီးကေန လွတ်ေြမာက်ဖို.ပါ။ေလာကီချမ်းသာ ထက်ေလာကီလွန်ချမ်းသားကို ရည်ရွယ်ပါတယ်။ ကိုယ်စိတ်ကိုေကာင်းစွာထိန်းေြကာင်းနိုင်မယ်ဆိုရင် တကယ်စစ်မှန်တဲ့ ေမတ္တာတရားရှိလာမှာပါ။စစ်မှန်တဲ့ ေမတ္တာတရားရှိမှပဲ သူနဲ့စပ်တဲ့ပတ်ဝန်းကျင်ဟာ သာယာလာမှာဧကန်ပါပဲ။

ဝိပဿနာဟာလူကိုသူရဲ့ လိုအပ်ချက်ေတွကိုသာ ြပည်ေြမာက်ေစြခင်းအားြဖင့်ရိုးရှင်းတဲ့ဘဝတစ်ခုတည် ေဆာက်နိုင်ဖို.အေြခခံေကာင်းေတွေပးပါတယ်။ အသက်ရှင်ေနထိုင်ဖို.အတွက်လိုအပ်သေလာက်သာ သဘာဝဆီကယူငင်သံုးစွဲတဲ့အတွက် အလွန်အြကံုစားသံုးြခင်းကို ပယ်ရှားြပီးသလို စားသံုးသူပဓာနဝါဒကိုလည်းေတာ်လှန်တိုက်ဖျက်ြပီးသား ြဖစ်ေနပါတယ်။ဘယ်ေလာက်ေကာင်းလဲ။

အခုကမ္ဘာမှာြဖစ်ေနတဲ့ေြမဆီလွှာတိုက်စားမှု ဥတုရာသီပံုစံကေြပာင်းကြပန်ြဖစ်မှု၊မိုးေခါင်မှု၊ အချိုးအစားြကီးတဲ့ သစ်ေတာခုတ်ထွင်မှု ေတွအားလံုးရဲ့ေဘးဥပဒ်ေတွအားလံုးဟာ အရင်းစစ်ြကည်ရင် စာသံုးသူပဓာနဝါဒနဲ့ဆက်နွယ်ေနပါတယ်။ ရိုးရှင်းတဲ့ ဘဝေနထိုင်မှုပံုစံတစ်ရပ် ကိုကျင့်သံုးမချင်း အေပါ်ကြပဿနာေတွကိုေကျာ်နိုင်မှာမဟုတ်သလို ဝိပဿနာအားမထုတ်ချင်း ရိုးရှင်းတဲ့ဘဝဟန်ကို မရနိုင်ပါဘူး။ ဘာြဖစ်လိုလဲဆိုေတာ့ဝိပဿနာဟာ စာသံုးသူပဓာနဝါဒရဲ့ အေြခခံအုတ်ြမစ်ေလာဘကို အေတာသတ်ေပးလိုပဲြဖစ်ပါတယ်။

ဝိပဿနာအားထုတ်တဲ့သူရဲ့စိတ်သဏ္ဍန်ဟာ အဓိကတွန်းအားဝယ်လိုအားဆိုတာြကီးကို ဖယ်ရှာြပီးေရာင့်ရဲ့မှုကို အစားထိုးနိုင်ပါတယ်။ ေနာက် ေနာင်လာေနာက်သားေတွ အကျိုးစီးပွားအတွက်သဘာဝသံယံဇာတေတွကို အလွန်အကျွံစားသံုးမှု မြပုမိေတာ့ဘူး။သဘာဝအေလျှာက်ြဖစ်ေပါ်ေနတဲ့ ဇီဝမျိုးစံုရှင်သန်မှုဟာေဂဟေလာကအတွက် အင်မတန်တန်ဖိုးြကီးပါတယ်။

ဝိပဿနာဟာလူေတွရဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ညစ်ညမ်းမှုကိုသန်စင့်ေစသလို သဘာဝတရာြကီးကလည်း လူေတွဖန်တီထုတ်လုပ်တဲ့ရုပ်ပိုင်းညစ်ညမ်းမှုကို သူအတိုငးတာနဲ့သူ သန်စင်ေပးနိုင်ပါတယ်။ဒါေပမယ် သဘာဝတရာဟာလူေတွရဲ့ စိတ်ပိုင်းညစ်ညမ်းမှုကို မသန်စင်နိုင်ပါဘူး။ ဒါေြကာင့်လည်းရာဇဝတ်မှုေတွ စစ်မက်ေတွအြကမ်းဖက်မှုေတွဟာ ကပ်ေရာဂါတစ်ခုလို ြဖစ်ေနတာေပါ့။ဒါေတွကိုေြဖရှင်းနိုင်တာ ဝိပဿနာပါ။ပတ်ဝန်းကျင်မှာြဖစ်ေနတဲ့ အကျပ်အတည်းေတွဟာ လူေတွရဲ့စိတ်ပိုင်းစာရိတ္တပိုင်းပျက်စီးမှုရဲ့ အကျိုးရလဒ်ပါ။ အေကာင်းဘက်ကိုေြပာင်းလာေစဖို.ေတာ့သုစရိုက်အလုပ်ေတွမျာများလုပ် ဒုစရိုက်ကိုေရှာင်ေကာင်းမွန်စွာစိတ်ကိုထား ဆိုတဲ့ဘုရားရှင်တိုင်းရဲ့ ဩဝါဒပါေမာက်ထဲကလို ကျင့်ြကံေနထိုင်ဖို.ပါပဲ။ဝိပဿနာတရားများများပွားများအားထုတ်ြပီး နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အညစ်ေြကးေတွကင်းကင်နဲ့ရိုးရှင်းြပီး ေရာင့်ရဲမှုရှိတဲ့ ေနထိုင်မှုဘဝဟန်ကိုတည်ေဆာက်ဖို.ဟာကမ္ဘာေြမတည်တံဖို.အတွက်အြဖစ်မေန လုပ်ရမယ်လူသားတာဝန်တစ်ရပ်ြဖစ်ပါေတာ့တယ်။



Reference:

Meditation and Serving Society by Pracha Hutanuwa Prof:Lily de Silva Vipassana ItsRelevance to the Present Worldအမည်ရှိ နိုင်ငံတကာနှီးေနှာ ဖလှယ်ပွဲမှာ ဖတ်ြကားသွာေသာစာတမ်းကို ဘက္ခုသုဓမ္မ(EDP)ဘာသာြပန်ဆိုချက် ပိေတာက်ပွင့်သစ်မဂ္ဂဇင်း၊အမှတ်(၂၅)၊ဇူလိုင်လ၊၂၀၀၉ ပတ်ဝန်းကျင်အကျပ်အတည်းနှင့်ဝိပဿနာ ၊နှာ၂၀၂-၂၀၆ ကိုမှီြငမ်းပါတယ်။



ေမတ္တာြဖင့်

ေမာင်ဥဂ္ဂါ

0 comments:

Post a Comment